翻年进入崇祯十五年，毛猪头伏法的消息传到大同，各地士绅举酒狂欢，大赞归化伯为民除害、大快人心，与丰州人一时间其乐融融。这时，李槐、张道浚等人赶到，大同城内各方大佬云集，议事大会召开在即，当然为了保证大会的圆满成功，还需要一个契机事先沟通。这个机会很快出现了，大同巡抚刘梦桂病逝任上，丰州高官和地方名士自然要去灵堂吊唁，双方头面人物心有灵犀，完事之后不约而同进了巡抚府的后院。
丰州有备而来，鄂尔泰、李富贵、巴图、李槐、周愕、云荣、李建极、孙庭耀权柄显赫、老谋深算，山西和宣府方面也不弱，有光荣入选过《东林点将录》的前顺天巡抚张鹏云、前总理五省剿贼军务陈奇瑜、前锦衣卫佥事张道浚，其他几人也是地方名望之士。
双方不是头一回打交道，但此时多少有些尴尬，陈奇瑜因车厢峡失利被革职戍遣广西，在穷乡僻壤苦熬几年，却学会人情世故，率先打破沉默，向对方年长的鄂尔泰问候道：“笃行兄身体可好？最近可在做学问？”
鄂尔泰微笑着答道：“上六十的人了，孟子曰‘老而不死是谓贼’，该给年轻人让位置了，蒙古人没出息，就喜欢自由自在过日子，世祖皇帝有心汉化，蒙古人宁可回草原像祖先那样生活，也绝不留恋关内，惠宗皇帝觉得关内不好管，索性抛弃大都，回归草原，我也一样，当官累了，打算回家一边放马一边做学问，老死之前重编一部《元史》。”
老家伙话里有话，张鹏云一板脸说道：“笃行大才，岂能一走了之，本朝已编订过《元史》，并已列入正史，何必再枉费功夫。”
“不然，中原各朝修史重义礼而轻实证，而朱氏为彰显其‘得国最正’，不惜对前朝极尽诬陷，故谬误之多尤以明之《元史》为甚，任其流传误后世子孙矣，”鄂尔泰摆摆手，一脸严肃对众人说道，“吾观蒙元，其有异于中原各朝，一者重视商业，贸易天下，重末轻本而财用足，轻徭薄赋而民生幸；二者不兴科举选官，入关之蒙古人也寥寥无几，控制地方有心无力，朝廷大权仅到行省，却使地方市井繁荣、生机盎然；三者法治宽纵，有律法而不依，随意放纵民间，文字狱也难以寻觅，如此做派却维持百年；四者寓兵于民，守外而虚内，关内反贼兴起，蒙古诸部拒不南下，惠宗皇帝也只得走人，反而是几个汉化的蒙古人领着汉人剿贼。如此实乃奇观，不可不察也！愚以为元之失陷关内不在乎为政，而在于过度自信不求变通，未能与关内人融合成统一的国族，而是以过客自居，把治理国家视同放牧一样逐水草而居，。”
“太祖曾曰‘元主中国，殆将百年，其初君臣朴厚、政事简略，与民休息、时号小康’，山西在元时最多曾养民八百万而不匮乏，我等自然明白其中道理，笃行兄不必计较愚夫愚妇之所见，有些话就摊开说吧。”陈奇瑜笑起来。