“教育是万恶的。教师qiáng_jiān、猥亵女生，以不让及格要挟上床；教师打骂体罚男生，给他刺字，让他吃屎；主管部门乱收费、包庇、权钱交易；学生全面近视、体质下降、精神分裂、厌学、逃学、自杀、杀人……
医疗是万恶的。中国人有一半是无钱看病放弃治疗等死的，有一半是医院有意无意给治死的。死在医院的人一半是真正医治无效而死的，一半是被医院高昂的收费给吓死的，以及从入院到抬出太平间被全程敲诈给作弄死的。“割个阑尾炎，白耕一年田；兢兢业业五十年，住院回到解放前”。
官场是万恶的。我们处处以官吏为本，不断挖自己的血肉来填补“高薪养廉”的黑洞；而我们的官僚体系却史无前例地臃肿膨胀，因此不得不每年用九千亿元的巨资支撑着“三公”消费。这还是明着的，至于背地里富可敌国的资金外逃、贪得无厌的贪污、无法无天的官商勾结以及官僚子女亲友犯下的滔天罪行就真是罄竹难书了。
改革是万恶的。从开始到现在，我们的哪项改革不是改了咱老百姓的平静生活，革了咱老百姓的命？改来改去，民愤越来越大，贪官越改越多，在占人口极少数权贵和利益集团主导和疯狂逐利之下，我们的改革已演化成一场专门让老百姓看不起病、住不起房、上不起学、养不了老、就不了业、申不了冤的巨大骗局！”
“打住，打住，刘总你太反动了。”我制止刘总。
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“听我说完，要不你还不会明白你火车上的奇遇是什么事情。”
“哦，那说吧，不过你说的话我可要写在帖子里，你的话为你带来什么后果，我可不负责。”我急于撇清自己。
“我常常想：为什么我们文明古国会沦落到礼崩乐坏的天地啊？那些精英们总是骂中国人素质低，还拍了个《河殇》专门糟蹋中国人，说中国的黄土地上产生的“黄色文明”天然就是劣等文明。唯一的出路，就是让西方的“蓝色文明”来替代它。台湾作家柏杨，写了本《丑陋的z国人》，说咱中国人天生就有劣根性。
其实中国的问题在精英而不在百姓，中国老百姓的文明素质没有问题，看看毛时代就明白了。那时候，根本不会有人想到“制假售假”、坑害别人，社会风气和社会秩序都相当好。文革前一个女孩子夜晚上街，根本不用担心。好多人家甚至都不用锁门。如果听说什么犯罪案件，好像听个遥远的故事，好像在我们的生活中是不可能看到的。那时候拾金不昧是很普通的事，丢了很小的东西，例如一支钢笔，都可以在失物招领处找到，不会有人冒领。那时候，外国人对于在中国丢不了东西，也感到惊讶。有个世界著名的华裔女作家韩素音，她在七二年、七四年的北京观感中，赞扬北京无私助人的社会风气超过西方任何一个城市。再就奉献精神和牺牲精神来说，中国人表现的更是感天地、泣鬼神，就拿朝鲜战场来说吧，当时美国人打遍天下无敌手，却被中国人民志愿军打得焦头烂额。”
“我们的老祖宗没有罪。现在的问题，精英们凭什么要几千年前的老祖宗来负责呀！民间道德的丧失，个体行为的紊乱，是一个国家治理混乱的结果，而制度如渠，百姓如水，渠道怎么设，水就怎么流，不纠正国家的政治lún_lǐ，就不可能重建社会的道德体系！”
“应该说中国沦落到今天这种道德体系全面崩溃的地步，就是所谓价值观转变的综合结果。在这个领域，最主要的危害就是三个理论：“猫论”、“特色论”和“国情论”。”
“哦？愿闻其详！”我来了兴趣。
“第一，发展目标上的“猫论”。不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫，这成了全党全国全民族的根本性理论宗旨，成了整个社会的最高道德信条，成为衡量是非对错的根本标准，结果造成整个社会的lún_lǐ真空，使中国变成了假冒伪劣、坑蒙拐骗的大本营。”
“按照整个理论，一个姑娘走上社会后做工人这只猫，一个月才几百块钱；做xiao姐这只猫，一晚上就几百块钱，你说哪只猫好？肯定是做xiao姐这只猫好。于是中国进入了“无恶不作”的时代。所谓无恶不作，就是没有罪恶就没有工作，罪恶越多工作越多。这不是无赖吗？真可惜，直到今天，我们才真正懂得了“无恶不作”的含义。你看，我们环境毁掉了，环保产业就发展起来了；社会风气恶化了，防盗产业就发展起来了；xiao姐们的裤子脱掉了，第三产业就发展起来了；假冒伪劣兴起了，打假产业就发展起来了，而且假冒伪劣越多，gdp增长越快。总之是罪恶越多工作越多，没有罪恶就没有工作，只有罪恶才能推动工作。”
“第二，就是特色理论。特色理论一个最大的弊端，就是否定了人类的一切文明成果，埋葬了公平也埋葬了信义，使我们丧失了建立权力约束机制的理论依据。二十