“你住在哪里？”文静向阿弥问道。
“心族宾馆，就在人南立交桥那边。”阿弥回过神来。
“接下来一直住那里？”文静问。
“应该都是吧！我又不熟悉怎么租房子。对了，心族有一个印度餐厅，我请你们吃中午饭吧！”阿弥提高音量，好让姜灿也能听到他的盛情邀请。
“怎么好意思？”姜灿说。
“去吧，算我拜会你们两个地头蛇，以后多‘罩’着点—”
青年人之间的约定很快达成了。
印度餐厅弥漫着南亚风情，连厨师和服务生都是印度人。迎宾一句“e”说的根本就是“very e”或者别的什么。
“他们肯定是印度人。”阿弥说，“印度人的英语最特别，受到了英语世界的批判，被指责为垃圾英语，连澳洲英语和韩国人说的英语都不如。”
“英语也分三六九等啊？”文静觉得那扇新气息的窗户正在打开。
“英语的问题正如普通话的问题。比如美国人的英语好比台湾人的国语；英国人的英语好比北京人的普通话；澳洲人讲英语好比是东北人讲话；而广东人讲普通话，就像印度人说英语了！”阿弥侃侃而谈。
“有意思！”姜灿和文静同时表示赞同。阿弥点完特色的咖喱食品后，学着印度人的腔调怪说一声“tu！”后继续他的高论—
“在语言上，美国人笑英国人古板；英国人笑美国人花哨。”
“这可以想像，我觉得北京话有男人味，而上海话就软绵绵的。”姜灿认真地说。
阿弥没想到自己被认定为上海人，有了“中国最不够男人味的男人”的嫌疑。连忙说：“我并不是上海人。”
文静似乎看出了阿弥的尴尬，马上打岔：“上海话像什么英语呢？”
“上海人讲话不像英语，像日语。比如有一句上海话讲—阿字莫瓦阿搭西瓦—像不像日语？其实只是说‘鞋子没坏，鞋垫先坏了’”。阿弥不甘成为上海人，却对上海话很有研究。
文静一脸的崇拜，让阿弥很是受用。姜灿略生醋意，不甘示弱地想要打击阿弥的气焰。从语言不好下手，他选择从阿弥介绍的印度菜肴开始。正好菜肴陆续上来，有咖喱羊r、咖喱j、咖喱土豆、手抛饼；还有一些牛排和一些烧烤。
“印度人其实是没有美食的，只有咖喱。他们在很近的近代都在用手吃饭—没有餐具，后来承接了英国人的餐具和烹饪，所以我们所吃的基本上是西餐，只有咖喱代表印度的饮食特征。”姜灿字正腔圆地说。
阿弥对印度菜并无研究，但他对由于文化碰撞交流而产生的新东西表示欣赏：“这种由于殖民的原因诞生的新饮食现在很流行呢！上海有一个‘欧越年代’，越南菜、西贡风情，很卖座的；再比如说韩国烧烤，我看也是被文化殖民以后改良的，菜品简单，居然很有韩国味。”
“我们四川有很多好吃的，就是没有包装，不够洋盘。哎，我们要带你吃遍四川的好味道—我还是觉得四川味最巴适！”文静已经表现出老朋友间的亲密，开始用四川椒盐普通话开玩笑。有了这个成果，阿弥觉得这顿饭就有了意义。
饭后，姜灿和文静告别阿弥。在公司的那台雅阁车内，姜灿突然有很多话想跟文静说。姜灿和文静是同一批分到企业里的大学生，在刚刚实行双向选择的大学分配体制下，能分配到效益很好的大型企业，说明大家都是好学生。在公司的青年职员培训中，他们又同时成为重点培养的对象。他们有过很多美好的共同经历，比如在一次元旦晚会上，姜灿扮演的至尊宝和文静扮演的晶晶姑娘就获得了满堂喝彩。同事们都以赞许的眼光欣赏他俩，老总甚至有过为他们指婚说媒的打算，惹得老总夫人大骂：“什么年代了，你以为还是我们当初哇！”
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第二章 火（3）
旁人的眼中姻缘常常被现实的一层纸挡着；而当事男女要捅破这层纸又常常比翻山都难！特别在国有企业这样的生活环境中。姜灿觉得世界就是这样地奇怪，像阿弥这样的人，也许谈几年地下女朋友，同事并不认识女孩是谁；而自己的情况是，同事早已认为那样，但事实上并非那样。姜灿很想捅破那层纸，因为kh公司的出现，让他感到种种说不清、道不明的危机。如果说时尚是一条狗，谁有钱跟谁走的话；那么女人就是时尚的狗，时尚走她也走。那些貌似时尚中人的家伙，会牵着时尚带着女人走的。
既然女人跟时尚的关系是不可逆转的潮流；你不能改变它，就只好顺应它。姜灿酝酿着破题的话语，无意间拐了好几个圈。反正方向盘在自己