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大梦浮华录
作者美仁
百年胶漆初心在
此生终不负卿卿
第一卷襄阳三美
1引子:无名的寺庙
子衣一脸茫然的看着平坦的土路和周围开阔的树林与草地(荒草地还差不多),深深呼吸了两口,空气也跟山里的不一样,不过,好象更新鲜啊.下意识的看了看天空,好蓝好蓝.这里一点都不象是山里边啊,好象是平原地带啊.我不是刚刚还在峨眉山的庙里吗
子衣晃了晃头,自己肯定是迷路了,这里哪里啊?算了,找个人问问.咦,前面不是来了个小姐吗,等等，小姐这个人怎么穿一身古代女子的衣服,连发式都是古代的!子衣低头看了看自己,还穿着那一身白色的休闲运动装.
那女子双手抱着一个包裹,低着头,走的匆匆忙忙,似乎有什么急事,一头撞进了正看着她发怔的子衣怀里.那女子一惊,子衣回过神来,急忙道：“哦,对不起。”
那女子低着头道：“没关系。”便又要急急离开。子衣赶紧一把扯住她的衣袖道：“对不起,大姐,我迷路了,请问这是哪里？”
那女子本来吓了一跳,听到她问话,才回过头来看了子衣一眼,脸上带了一层红晕：“这位公子,此地乃我大唐国襄阳府.小女子尚有急事,请公子自重。”
子衣脑袋“轰”的一下,那女子见她仍然发怔,又羞又急,用力一挣,早脱了子衣之手,急急去了.
我刚才不是在峨眉山的一个小庙里睡觉吗只记得自己因为心结难解,郁郁寡欢,经朋友再三劝解,出外旅游散心,于三天前来到峨眉山.昨日自己独自一人爬上山,心事重重的在山上闲转,不知不觉就逛到了深山里面,等到发现迷路已经迟了,只好看见石阶就走,希望能找到下山的路或碰到山里的人.
在兜兜转转中发现了一座寺庙,门前有个光头的小和尚双手合十闭目而立．奇怪的是,这寺庙规模不小，却没有名字!
小和尚听到她的脚步声，张开眼睛笑嘻嘻道：“施主请，我家方丈久等了！”子衣一呆，微微笑道：“等我？敢情你这庙里是神仙么？”
小和尚显是满脸欢喜，仿佛八辈子没见过人了：“我们这里已经有两年没见过客人了．方丈师父说，今天此时会有一位施主前来做客．能来我庙者，既为有缘人！～为了等施主，我今天可是一大早就守在这里了。”
看来这庙肯定是因为没有游客来烧香，想钱想疯了，连这种骗人的话都能想出来！不过也没办法,现在天黑了,不找个地方住一晚,恐怕自己要被喂狼了.
进得寺庙，子衣的想法便立刻变了．整座寺庙朴素无华,气氛却祥和庄严,里面所有的和尚看起来眉目间都有一番清修人的怡然平和，与平常那些香客众多却心在红尘一脸俗世之相的名寺宝刹里的方丈高僧大不相同，仿佛这整个寺庙都不属于凡尘。
此时已是黄昏，子衣打坐在蒲团上，凝神佛像，与方丈默然相对，足足过了一个小时．
“施主打坐良久而不言语，可是施主心中之事无法诉说，却久不得排解？”子衣望去，方丈正慈祥的看着她。
“只怕惊扰了方丈清修之地。”子衣苦笑了一下，“我是女人，却只爱女人，为社会观念所不容；不敢告之父母亲朋，但更不愿为了让别人看着顺眼就逆自己心愿痛苦一辈子，顺自己心意又怕父母伤心。”
“阿弥陀佛!”方丈宣了一声佛号,朗声缓缓道：“天地万物，不过阴阳．阴阴中又各不相同，阳阳亦是如此．阴阳协调，并不意味着阴阴相斥。所谓异性相吸，同性相斥，只是尘世中人后加的观念，用于解释俗世中的一些肉眼所见之表象，却并非自然万物宇宙之根本规律。只是世人一旦形成此种俗念，便固认为乃天地造化之定律，实是痴念。既是后人强加之观念，而非逆天地自然之本性，施主又何必执念于此？施主只要顺其自然，则万事可矣。”
子衣心头一震，待要开口，却听方丈笑道：“我为施主念诵一段经文，权作施主与敝寺缘分之礼。”
言罢，只听诵唱之声朗朗响起，子衣却觉得眼皮沉重，渐渐睡去。哪知一觉醒来竟是到了这个地方？
子衣狠狠咬了一口手背，疼的叫了一声，只见手背上紫红的一排牙印，已红红的殷出血来。不是梦啊，就象那些小说里说的，自己穿越了时空，来到了唐朝！那么，自己可以喜欢女子了么？
第一卷:襄阳三美
2初见君然
子衣又愣了一会儿，往哪里去呢？刚才那名女子是她在这个世界看到的唯一的人，看来只有跟在她后面了。轻轻一笑，她刚才叫自己公子呢，本来自己的形象就总被朋友们昵称为帅哥的，呵呵，只是自己从来都不敢承认，怕朋友们一旦知道她喜欢女人，会一个个跟她翻脸。
子衣沿着刚刚那名女子的路径急急的赶过去，希望可以追上那个女子。过了林子，前面一个黄色的衣衫一闪，便转到土岗子那边去了。好象是那个女子的衣服，子衣加快了脚步。
“啊——你、你干什么？”是那名女子的惊呼声。子衣皱了皱眉，刚刚到这个世界就发生不愉快的事情。
21世纪多的是地铁、公交里的xìng_sāo_rǎo，子衣在公交车里曾经先后将三个女孩从sè_mó手里救出来，但是那是公共场合，毕竟罪犯