隋帝回到龙座，满心欢喜说：“朕一统天下，富有四海，想那九天之上的玉帝也比不上朕啊！哈哈......”话未说完，只听见大殿之中一人说道：“哼！就凭你，也敢和玉皇大帝相提并论，你也不想想自己什么身份！”
隋帝听闻大怒说：“谁？给我站出来！”那声音说：“我！”隋帝问：“你是谁？”那声音说：“既然你这么有本事，那怎么会找不到我？”隋帝大怒说：“来人！赶紧给我抓刺客！”
话音刚落，紧接着便从殿外涌进了几百名武士，护住隋帝，四下里来寻，满朝文武，莫敢动身。武士四下里张望，不见有人影，一统领说：“回陛下！臣等已经殿里殿外收索过了，并没有外人！”
隋帝心下狐疑道：“噢！难道是朕听错了！众位爱卿，刚才你们可曾听见有人对朕言语？”众人交头接耳，直是不说。隋帝命众武士退下。
宇文化及说：“启奏陛下，想来是陛下最近国事劳心，操劳过度所致，陛下且莫多心，只需安心静养几日便可，这世间哪有什么鬼神之说，我看纯粹是无稽之谈。
两朝时期竟陵王萧子良凭借宰相的权力，调集众僧名士，软硬兼施，轮番围攻范缜。但由于他们讲不出象样的道理，尽管人多势众，也没有压倒坚持真理的范缜。
佛门信徒太原名士王琰，借儒家讲究孝道为武器，撰文立着，企图一下子封住范缜的口，他带着嘲讽的口吻说：‘呜呼！范子，你怎么竟连自己的祖先在哪里都不知道！’但范缜当即反唇相讥说：‘呜呼！王子，你既然知道自己的祖先的神灵在哪里，为什么不杀身去追随它们呢？’王琰哑口无言，败下阵来。
萧子良又派名士王融到范缜那儿，企图用官位加以利诱，王融对范缜说：‘神灭之说既然是异端邪说，而你却坚持己见，恐怕会有伤名教。以你出众的才华和美德，何愁官至中书郎。而你为什么要违背众人的信仰，自讨身败名裂呢？’范缜听后哈哈大笑，回答说：‘倘若我范缜肯于出卖人格，背叛信仰去捞取官位，恐怕早就当上尚书令、尚书仆射一类的高官，你那个中书郎又岂在话下！’
范缜不畏强权，写下《神灭论》一书，直至去世，朝廷都不敢禁止发行，除了范缜的论衡，还有王充的《论衡》，也是流传千古的名篇，陛下闲来无事可以看一下”。
韩擒虎出班说：“是啊，陛下，这俗话说抬头三尺有神灵，意思就是要与人为善，莫要为非作歹，虽为谬谈，并非实有，只因符合儒家思想，所以流传甚广，并无争议。所以陛下还是把心放到肚子里，莫要多心，有伤龙体”。
隋帝听闻，点头说道：“嗯！是朕多心，听错了！”话刚说完，只听大殿之中又响起言语说：“你没有听错，的却是有人在和你说话”。此言一处，隋帝随即跌落龙座，宇文成都立即奔到龙座前护驾。满朝文武惊慌失措，殿外数百武士又奔进大殿，四处寻找。
那声音又说：“找到我了吗？”宇文成都说：“何人如此大胆！竟敢惊扰圣上，还不快快现身，免得凌迟受死”。话刚说完，只见宇文成都被凌空提起，扔向殿中龙柱之上，若非宇文成都身手不凡，几乎就此丧命。
宇文成都起身大骂说：“何妨妖人，竟敢在金銮大殿滋事，还不现身，和我单打独斗，这等藏头露面，算什么好汉，若是你打的赢我，这大隋第一勇士的称号我就让给你”。那声音说：“既然你有如此本事，天不怕，地也不怕，我就在你的身旁，你怎么就看不见，哼！我看你纯粹就是个废物！”
话刚出口，只见宇文成都心生恼火，取过侍卫手中的金枪，对一殿武士说：“都给我退下，看我来和他单打独斗”。众武士闻言退出殿外等候。宇文成都取过长枪，在大殿之中虚空乱刺，口中直叫道：“给我出来！”那声音说：“好！我这样你看的见吗”。
只见大殿之中虚空站着一人，生的高大魁梧，威风凛凛，手执长剑，站在众人头上三尺之处，模模糊糊的一团，透过身躯，可见其后，若有若无一般。宇文成都大叫一声，持枪来刺，未及近身，便被连人带枪扔到一边。
宇文成都起身持枪说道：“你是何人，缘何以妖术取胜，这等比试，有失公平，你敢不敢下来以力气和我重新比过”。那人说：“哼！我就是西方行瘟使者朱天麟，我现在就是用力气和你在比试，你技不如人，何必说此大话，好，既然你说我不公平，那我便以肉身来和你比试，你且等着！太医，借你的肉身一用”。说完化为一道金光，直入巢元方的泥丸宫。
巢元方一打冷战，随即抖擞精神，将手一扬，随即从众武士手中取过一把长剑来，对宇文成都说：“来吧！这样你满意了吧！”宇文成都持枪分上中下三路来此，枪头旋转如轮，直取朱天麟要害，朱天麟以剑挑拨撩刺，纵是宇文成都力大如熊，武艺高超，终究也未出三尺之外。
宇文成都大斗几十回合，一个起身跃起，抓住枪尾，用力十成，将枪抡起，意欲将朱天麟就此抡倒在地，哪知被朱天麟一把抓住手间，挣脱不去，宇文成都欲再挣脱时，那知道不能动弹分毫，被朱天麟一发力，脱开枪柄。朱天麟将枪剑一扔，插在殿中龙柱之上，径入刺穿。
宇文成都便又挥拳上来，未及几招，便被朱天麟一手抓住右手，一手抓住衣领，起步拥到墙边，宇