笔趣兔 > 虐心耽美 > 无位真神 > 第一章 江湖多风雨 老少不安宁

尤只虎放松坐下,按一般人习惯理解的修练模式,他这么一坐,那意识总是有啥动作吧?比如像道门丹经中的意念导引、捉坎填离、抽铅添汞啥的,或者像佛门白骨观那样看穿肌肤骨骼、又或者密宗那样打通各脉轮……no,他的方法没这么复杂。

他前生在这方面的知识积累极其丰富,早已得出结论,佛道两家的一切修行手段,无非都是使心用在“一”上,所谓“守一得道”。那些复杂的修行手段,从根本上讲,都有是为了止住修行过程中因境界频出而自扰自乱的心识。

这就像你要做手术,医生给你打一针麻醉药,这麻醉药的作用在于让你忽视手术过程中的疼痛,防止你在手术台上手舞足蹈地瞎折腾,最终让整个手术能顺利进行下去。但麻醉药本身与手术要达到的目标无关,没麻醉药,手术照做,只不过痛得你呼天抢地,甚至身体肌能反应过度,手术还没做完,心跳翻两倍,原来的病没冶好,现在又多一个心脏病发作了……岂不多事?

尤只虎知道一切修行手段也是这样,所有的手段都是为了止住乱七八糟的心用习惯,让你的心能顺利地实现“守一”、“见一”、“得一”等等。这些手段的作用,就相当于手术过程中的麻醉药。禅宗把这一切成佛过程,总结为“黄叶止儿啼”,若不啼,知幻即离,不作方便,离幻即觉,无须渐次。咦,这个啼,不就是哭么,做手术痛得哭了,给他麻醉一下,不哭了……。

可这世上总有些狠人是不用麻醉药的,比如关公刮骨,人家还下棋玩儿呢……同样,修练也是这样的,有些人他不好这口,就喜欢简单直接点,既然一切法在“一”上,我就好好守一就是。其修练过程,相当于把起“麻醉药”作用的手段,全部都给省了。

他现在比从前更加专注,坐得一会儿,便体会到身内有物在游来游去,不似水,只觉得像风。

这感觉细微潜动,他在内观中,注意到那是神经系统在振颤,暗道:“我现在能调动空气,这种属性是巽,对应在身体器官上,自然该是神经系统等地方了。”

要知道,他此时“能看”的能力,已经不完全被“执”束缚在眼睛这样的视觉系统上了,虽然闭着眼睛,一样能看清身外身内事物。他才见体内神经系统的振动,便同时也见到身外世界的树枝也跟着振动,而且两者频率一致,分不清是身内的振动,带动了外面的事物呢,还是外面的振动影响了身体里面所对应的事物。

过得一会儿,感觉到头发也在上下起伏的飘来飘去,紧跟着身外的小草也同样报以一模一样的动作。

又过得一会儿,他感到每呼吸一下,身外的空气都在来回穿梭。当他把注意力放在呼吸的整个过程时,也就是从鼻孔吸进来,一直关注到气是如何进入气管,如何进入肺,如何散布到身体各个角落时……也同时感受到了身外的空气在平原间掠过大地,进入山川窍穴,进入森林溪涧,像湍急的流水,像迅疾的箭镞,像大声的呵叱,像放声的叫喊,像嚎啕的大哭,一会儿是深沉的回荡,一会儿是幽微的呜咽,一会儿是情人的低语,一会儿又万赖俱寂。

他感受着身内身外的振动,同时在应和着巽的属性,忽然想起《齐物论》中,曾说过的“地籁”,那文中道:“夫大块噫气,其名为风,是唯无作,作则万窍怒呺,而独不闻之翏翏乎?山林之畏佳,大木百围之窍穴,似鼻,似口,似耳,似枅,似圈,似臼,似洼者,似污者。激者,謞者,叱者,吸者,叫者,譹者,宎者,咬者,前者唱于而随者唱喁。泠风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚……。”

他恍然若省,暗道:“当时南郭子綦,向颜成子游描述风在天地间游行的状态,居然就是我现在体会到的样子,而那时南郭子綦也在打坐……原来南郭子綦所说的正是他所谓‘隐机而坐,仰天而嘘’的真实体会啊……。”

他以前看《庄子》这样的书,多是认为这书虽然被列为道门修真必读经典,可内容毕竟华而不实,只是讲一些大套理论和虚无的想像,不像后世丹经中,有具体可操作的手段和境界描述。谁知道此时稍有印证,顿知自己误解太深,此书所讲内容竟是修行打坐时,对身内身外世界的真实体验,只是自己从前没有这样的体验,是以不知罢了。

尤只虎寻思:“那个‘能’,应用在身体内和应在身体外,好像是一回事……不然为什么我身体内的反应,与身体外的相关事物正好对应上?”转而又道:“前生的记忆呢,好像有说过,身外事物的有无,是啥样的,好像只和你的观念相涉……。”

忽觉身边有所异动,这一下便彻底失去专注了,睁眼一看,刚才躺在地上的杨曼菲已不知去向,而安冬也正好就在他睁开眼睛的刹那,已回到他身边。

安冬知他要问什么,耸耸肩,笑道:“那杨曼菲没有跑,就是在你面前慢慢地就消失了,就像……就像一块冰,化水成,化成气,没了。”

尤只虎愁眉道:“难怪李帆影要说她是凭空出现的,此时她又凭空消失了……。”

想得一会儿,又自言自语道:“很奇怪啊,我着急的时候,能从墙壁间穿过去,可为什么我现在只是对巽的属性感受得很强烈呢,按理说,对坤属性的土也该有感受啊……。”

安冬笑道:“不是这样的,你对巽的感受很强


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