大明跟瑞典的教育合作也很广泛，所以也参观了瑞典的教育系统，瑞典的教育做的相当不错，已经完成了义务教育的普及，但是学校跟教会的关系太过密切，绝大多数学校，都是在教会的管理下建立的。
这跟瑞典的教育法有关，二十多年前，他们颁布教育法，要求每一个基督教区都要建立一所学校，而瑞典人95%信仰基督教，因此他们轻松的利用教会组织，完成了义务教育。
可惜瑞典人的这种方法，朱敬伦发现自己根本无法借鉴，中国文化是一个弱宗教文化，强大的政权压制之下，没有也不可能有一个宗教能够成长到覆盖全国的组织力量，不管是信徒最多的佛教，还是影响力最大的儒教，他们的组织能力都很松散，即便是要求每一座寺庙都建立一所学校，也不可能覆盖全民。至于儒教，虽然比较提倡教育，可是孔庙数量还没有寺庙多呢。
对失落的瑞典人朱敬伦只能口头上表示支持，并且表示欢迎他们继续跟大明进行贸易，可前景瑞典人自己都不乐观，凡是跟大明相关的股票，不管是铁矿还是航运，都大幅下跌，自从大明跟英国签订贸易协定之后，跌势就没有停过。
离开瑞典就到了欧陆之行的最后一站普鲁士。
在普鲁士学习的军官们，表现的就比丹麦强一些，毕竟几年前普鲁士才暴揍了丹麦人，显然向胜利者学习的动力更大，最重要的是，军国传统悠久的普鲁士军事训练是一绝，虽然说最早期的国家军队是瑞典人创造的，可这一套制度移植到普鲁士跟普鲁士的民族性情极为适合。
尤其是在军事训练上，腓特烈父子给普鲁士留下了太丰富的遗产，哪怕是在战败给拿破仑的时候，普鲁士士兵的个人军事素质都依然强于法国，只是在战斗意志上，无法跟带着革命热情的法队相抗衡。
最让留学普鲁士的军官们欣赏的，是这个国家从上到下洋溢的一种对军人和军人文化的尊崇，不管是普通百姓还是国家官员，都认为军人是荣耀的，是体面的职业。
普鲁士不是一个拥有军队的国家，而是一只拥有国家的军队，这句话可不只是说说。
这种根植在史中的军国主义文化，或许政客不喜欢，自由主义者不喜欢，但是如果说军人不喜欢的话，那么那个军人首先就是一个不合格的。军国主义当然不好，让军人管理国家肯定不行，但这绝对很符合一个真正的军人的理想。
因此在普鲁士学习的军官们，普遍比较认真一些。
朱敬伦看到他们的态度也很欣慰，放心的去考察普鲁士的工业发展了。
普鲁士的市场，比瑞典要大一些，但是大的也有限，瑞典人口四百万上下，而且此时还跟挪威是一个国家，人口在六百万左右，而普鲁士本身就只有八百万人口。
可是得益于普鲁士力主建立的德意志关税同盟，在李斯特等德意志名族精英学者的努力下，北德意志邦国之间形成了一个统一市场，而且这个市场还通过铁路联系了起来，因此虽然政权是割裂的，但是经济却统一了起来。
因为拥有这个庞大市场，普鲁士也出现了一些大工厂，但是跟英国还没法比，甚至跟法国也不是一个档次的。毕竟，他们的关税同盟组建还没有多少年，时间没有给他们工业成长的空间。
直到80年代，德国统一十年之后，德国派去参加美国世博会的官员，还不得不公开表示德国的产品还不能跟英法相比，也是在1880年代，英国人要求德国产品打上德国制造的印迹，以免英国消费者不知道情况，购买了劣质品。
但是德国已经在钢铁工业、机器制造业中出现了一些不错的工业，克虏伯的炼钢技术自不用说，他们的火车机车、纺织机械全都能够自己制造。
正是建立在冶金基础上的雄厚军事工业，才最终帮助八百万人口的普鲁士，战胜了三千多万人口的法兰西帝国。
参观普鲁士工业的收获，不是他们国家推动工业的方式，因为大明其实也在采用，政府坚持贷款鼓励兴办工厂，收获是发现德国的股份制公司比例格外的大，这或许是他们后发崛起的一个重要原因，因为他们没有史底蕴，就没有丰厚的积累，可是通过在公共市场上发行股票筹集资金，恰好解决了这个积累的问题。
朱敬伦觉得这个方法很好，应该尽量在大明推广开来。([m.520dshu.com 520读书网]。。)
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