安叔是绝对做不到像姜成那样冷血无情的，而且在安叔的眼中，姜成并不算得上是一个十足的坏人，毕竟安叔和姜成中小出生在一户人家，两个人更是一起生活长大，可以说经历了许多的风风雨雨，因此安叔对于姜成的本性还是比较清楚的，在安叔看来，姜成只不过是因为一时内心的不快，才导致了姜成发展成现在这副模样，安叔也相信经历过这次之后，姜成会有所悔悟，因而安叔会选择将两人的宝刀同时双双毁掉，安叔也已经下定决心不再去追求那些虚无缥缈的东西了，而且现在与云南整体的社会状况还是十分稳定的，因此也用不上过多的警戒，如果非要说现在影响云南境内稳定的一大原因，那么估计也就是此时眼前的姜成了，但是显然自己已经将姜成给打败了，所以他相信姜成已经心服口服，所以日后云南的发展肯定还是会趋于稳定。
安叔平静的看着被自己打败的姜成，苦口婆心的劝解着姜成同他一起好好作为一个平民，平平淡淡的度过余生，但是跪在地上的姜成却久久没有回应，姜成已经变了，他和安叔心目中所想的那个模样已经截然不同，可以说姜成已经蜕变为一个十足的坏人了，因此姜成根本就没有把安叔的劝告听到心里去，反而内心里更是燃起了比刚才重百倍的仇恨火焰，安叔见姜成一直沉默不语，一言不发，摇了摇头，便离开了，从此以后安叔便几乎再也没有出现在世人的视线当中，即便是自己是名扬整个云南的云南第一刀客，却很少有人能得知有关于安叔的一丁点儿的信息，而安叔也是一直十分低调，竭力的掩盖自己的身份，安叔走后，并没有离开云南境内，而是辗转到了云南西南部的九阴县，这也是后来安叔的故事了，安叔在九阴县依旧做着好事，按照道理来讲，在那个时期，虽然少数民族之间的误解和敌意已经随着时代的发展慢慢淡化，但是少数民族聚居的地方仍然对汉族具有一定的排斥心理，一般很少有汉族人士能够在九阴苗族地区生活太长时间，一方面是当地少数民族的偏见，而另一方面，则是种种习俗的难以适应，于是大多数来到九阴的汉族人往往都承受不住各种压力，最终选择了离开了九阴，而安叔则是一个特殊的例子，安叔虽然曾经是整个云南各地人民都熟知的一个英雄类的人物，但是安叔到九阴后，丝毫没有偷漏过自己的这云南第一刀客的身份，所以在当地的苗族人民的眼中，安叔和其他普通的汉族人并没有什么两样，因此安叔也遭遇到了大多数汉族人的所经常遇到的种种待遇，但是安叔不同于以往的那些汉族人，安叔具有很强的倔强心，而且安叔热心正直的性格更是深受当地居住的苗族人民所喜爱，因此安叔在当地的欢迎和敬佩下，一直长时间的居住在九阴，这一住将近二十多年，而且最令安叔意想不到的是，安叔在九阴县竟然收获了属于自己的幸福，桉树遇到了一个女人，这个女人是苗族女人，也就是安叔女儿玉玲珑的母亲，名字叫做玉梅，玉玲珑的母亲年轻的时候可以说算得上是九阴县数一数二的美人，按照当地的习俗来讲，苗族人是不能够跟外族人通婚的，所以虽然安叔和玉梅郎有情妾有意，但是无奈这种规矩的隔阂，使得两个人最初并没能在一起，但是后来的一件事情，虽然对于安叔是一场灾难，但是也从另一方面促使安叔能够迎娶到玉梅。
而造成这一个结果的人不是别人，正是当时和安叔单挑决斗被安叔打败了的姜成，姜成在上一次被安叔给彻底打败后，自己的宝刀也被安叔给斩断了，因此姜成一直心灰意冷，虽然安叔心目中过，他认为姜成会因为这件事情改过自新，重新做人，毕竟安叔同样将自己的前程全给断送掉了，这既是对姜成的反馈，同时也是给自己多年来没有关照到自己一起从小玩到大的兄弟内心的惭愧的一种救赎，而且安叔也将自己一直佩戴在身边的宝刀也给斩断了，可以说两个人已经各不相欠了，但是姜成却并不肯松手，安叔临行前告诫他一起归隐山林，当一个安分守己的小民才是人生最快乐的事，也是在这祥和盛世下的一种有意义的事情，但是姜成完全没有将安叔的话听进去，姜成被安叔打败后，内心的仇恨比以往更要浓重，可以说此时的姜成已经彻底的沦落成了一个恶魔，一个誓要将安叔给弄死的恶魔。
姜成通过这一次和安叔单挑对决中也已经发现了自己的实力是比不过安叔的，而且现在唯一趁手的宝刀也没了，或许有人会认为宝刀没了就在去锻造一把不就可以了么？但是殊不知那些练刀法的大家一方面是在练习刀法，挺高自己的武艺，同时更重要的是在练刀，大凡是绝顶登峰的那些刀客，生平只用一把刀，这把刀从开始练刀的那一刻起，用到生命中的最后一刻，因为只有一生都是用一把刀，那么才能够真正的作为一名刀客，真正实现自身的人刀合一。这其中有一个古代的典故，那便是魏晋南北朝时期的天下第一刀客木叶之，木叶之七岁练刀，当时家中非常平穷，根本找不到能用来打铁锻刀的材料，而且家里面更没有多余的钱给他买刀，但是木叶之却从小在自己内心中有一颗成为天下第一刀客的志向，因此木叶之自己上山砍柴，取得一支桃木，回家后用菜刀将这块长条的桃木修剪成一把刀的模样，而后在每天的上山砍柴时，总是要拿起手上的桃木刀来练上