赵光义说：“在德不在险。”
此言一出，史称赵匡胤“不答。”也就是说，皇帝陛下被这五个字给震住了，没话可说。
但是这五个字有什么可怕的？字面上理解，不过是说，天下最重要的是“德”，按照中华文明的古理，“德”即为人心。整句话就是在强调一个老得不能再老的所谓真理——天时不如地利，地利不如人和。同样也可以理解为，赵光义在教训他的大哥，说守天下，固国都，别老想着什么地理上的险要，只要全民一心，共同抗战，那么天下自然就太平了，绝对不会出事。
这话听起来不错，但实际每一个人都清楚，这纯粹是一句屁话。
德你个大头鬼啊！
饱经离乱，在刀枪箭雨里滚出来的赵匡胤满可以一脚把他弟弟踹倒，然后当着所有朝臣的面大声呵斥他，警告他你念的那点古书狗屁不通，什么“在德不在险”？人心这么管用，李煜是怎么抓来的？金陵城是怎么打下来的？只需要寥寥数语，就可以打掉这个混账弟弟的气焰，从此要他守些本分。
但是赵匡胤偏偏选择了沉默，直到当天他让“在德不在险”这五个看似光明磊落，金光闪闪的大字成为了这次谈话的最后结点。
事情就这样结束了，当天赵光义从地上爬了起来，在他哥哥面前从容地走了出去。
更加诡异的是，赵匡胤当着弟弟的面没有话说，当弟弟如愿离去之后，他才望着背影，对左右人等说出了另一番话：“晋王之言固善，然不出百年，天下民力殚矣！”
仍然看得极准，仍然雄才伟略目光如炬。但为什么刚才不说？到底这“在德不在险”的五字真言有什么魔力让赵匡胤当场就范，把迁移国都这样的国政大事都放下了？
随着赵匡胤于“烛光斧影”的千古谜案中不明不白的身亡，是赵光义而不是赵匡胤的儿子登基即大宋皇帝位，答案才变得明朗起来。
后来的历史证明，就是这区区五字，彻底决定了中原汉族近三百多年的屈辱和悲哀，以及此后不断地亡国之祸。
而自己现在，有没有机会改正这一错误呢？
大约过了一刻钟，孙珲看到茫茫平原之上，出现了连绵不绝的营寨。
此时天上只有微雪，原本灰暗的天空变得晴朗了些，孙珲奋力扇动双翼，飞到了高空之中，向下俯瞰，观察着金军营地的情况，将金军的分布一一牢记在心。
在观察完毕之后，孙珲一个俯冲，从高空飞落，趁着没有人注意他，直接飞进了金营的一处马厩之中。
他重新恢复了人形，先悄悄的摸到一名落单的金兵身边，拍了他一下，在对方回身之际，他闪电般的出手，扼住了对方的喉咙。
那名金兵力气很大，双手握住孙珲的手腕，想要挣开，但孙珲的力气比他要大得多，一只手有如铁钳一般越收越紧，那名金兵急了，刚刚拔出腰间的匕首，却发现面前的孙珲变成了他的模样！
那名金兵吃惊得眼珠子都要掉了出来，他张口要喊，却只能发出“呜呜”的声音，他举起匕首要刺，手上却使不上力，这时孙珲伸出另一只手，一把夺过了他的匕首，刺进了他的心窝。
那名金兵的身子一下子软倒，接着便不动了。孙珲快速将他的尸体拖到了一处僻静的角落里，几下剥掉了他的衣服，穿在了身上，扮成了他的模样，然后几刀将尸体肢解成数块，丢进了马槽之中。
孙珲出了马厩，这里的金兵大概都外出剽掠去了，没有多少人，孙珲观察了一下之后，便装作巡逻的样子，向金军主帐所在的位置走去。
金军主帐之中，正召开着军事会议。
“我军现下应该马上攻城，只要再加一把力气，开封城定然倒掉！”完颜银术可看着帐内面色阴沉的大太子、二太子和一众将领，大声的说道，“宋人已然无法坚持，城内粮草无多，和太原城差不多，我军只要再攻即可，此时千万不可放弃！”
听到完颜银术可提到攻克宋朝北方重镇太原的那场战役，许多金军将领都是面色阴沉。
端座于虎皮大椅上的完颜宗翰当然明白完颜银术可的意思。
那一次金军围攻太原近九个月，能用的招数基本上都用到了。当时指挥攻城的人叫就是完颜银术可，他是完颜宗翰一系里最强的战将，在整个金军系统里，也只比号称常胜将军的完颜娄室稍差一点；比如心理上，两百七十余天里，金军没有让一个宋朝援军抵达城下；比如物资上，太原城最初是被突袭的，根本来不及囤积战具、粮食，而满城军民一天之内的消耗量是惊人的。
这些加在一起，太原城仍然巍然不动。从理论上讲，金军还能拿得出来的最后一招，就只有完颜宗翰本人了。
当时完颜宗翰亲自上阵，带来的兵力、战具与之前截然不同，尤其重要的是，他还带来了自己的大脑，那里面的经验是另一种尖端武器。
完颜宗翰攻城，第一波是远程攻击。他带来了很多大炮，也就是巨大的投石机。一声令下，士兵们将斗大的石块扔进了城里，砸得很准，毕竟经常干这活儿。可惜的是，就因为太准了，全都白废。
宋军在城头上设了很多虚栅栏，从外边看像是城防设施，其实是空的。石头砸过来，坏了就坏了。万一砸坏了什么，旁边放着很多装满糠的布袋，堆上去马上就能修复成功。
第二波是过河。太原城边是汾河，这条