入夜，三司衙门灵狱。
几个狱卒提溜着一个满身血迹伤痕的男子走过了一条长长的走廊，找到男子所在的牢房，也不管这男子的伤势，径自将这名男子往牢房地上一扔，锁上门转身便走。附近的犯人眼也没抬一下，在这个人间地狱，这种事，太平常了。
男子有气无力地倒伏在地上，连呻吟声都没有力气出了，身子还在不停地颤动着，血肉模糊的伤口让人一看就为之心悸。没过一会儿，那人便一动不动，完全没了反应。
同一个牢房的老犯人麻木地望了一眼已然没了反应的男子，默默地用石片在墙上划下了一道划痕。向上望去，那面墙上的划痕密密麻麻，完全看不清究竟有多少划痕。
又过了一会儿，一名狱卒过来查房，望见那倒伏在地上一动不动的男子，暗骂一声“晦气”。
狱卒打开牢房，检查了一番，现男子早已死去，随即揪住男子的长，倒拖着男子的尸体，骂骂咧咧地走了出去。
牢房中又恢复了平静，只有那男子被拖走时所留下的血痕明了刚才所生的一切并非幻觉。
张子祥就在这个牢房里，望着不久前还和他过话的“室友”被拖走后留下的血痕，眼神直。
他已经进了灵狱七天了。在这七天里，他看着这个灵狱中的人一个个减少，而且都是以这种惨烈的方式一个个消失。内心中若是不后悔，那是不太可能的。
当时怎么就那么逞强，听了几句忽悠，就一个人留下来断后呢？
刚开始进灵狱的时候，张子祥还抱着乐观的念头，心里想着的是荆轲聂政的义气，是专诸要离的决绝，大有一种“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮豪情！
但是，随着时间的流逝，张子祥越来越明白了当初秦舞阳的心情。
死并不可怕，而是知道死路一条之后，等死的的那种感觉。
这会让人疯的。
并不是每个人都有荆轲的坚强意志，大多数人都会在慢慢等死的过程中精神奔溃。
张子祥也不例外。
灵狱不是一个好地方。
其实来好笑，灵狱的诞生与天师道有不可磨灭的渊源。
当年北魏太武帝拓拔焘崇道制佛，听信天师道北宗道士寇谦之的谗言，将北魏境内的佛门势力一扫而空。大部分的和尚都被杀死，其中德高望重，不好下手的，就被关到这所灵狱来，百般折磨，暗中害死之后谎称病逝于牢中。后来寇谦之日益骄狂，妄称天师，欺师灭祖，将三张（张陵、张衡、张鲁）贬斥为伪道，并在北魏境内逼迫龙虎山门人改信北宗天师道。
龙虎山天师道受到了前所未有的冲击，直接导致宣布封山，经过了二十五年，寇谦之死后，北宗衰微才解除封禁。
而这座灵狱并没有随着寇谦之的死亡而被废弃，仍然担任着囚禁修真者的场所。作为众多修真者死亡的恶地，灵狱名扬天下。后来传到北周武帝宇文邕手中，被他归属于三司衙门管辖。
宇文宣可不是什么好东西，碰上了更加肮脏邪恶的灵狱，更是如虎添翼。也正是在这里，宇文宣偷偷擒拿落单的修真者做试验，这才找出了黑狗血这么一个对付修真者的“大杀器”。
这座灵狱经过了上百年的积压，已经关了不少落难的修真者，其中有佛门，有道家，甚至还有几个修习“浩然正气体”的儒生，至于那些不知名的旁门左道那就更多了。
其中死难者的怨气附着在这座灵狱上，更是让它多了一分压抑与恐怖。在灵狱待上一夜，不必用刑，犯人便已经被其中的阴气折磨地不成人样。
“也许下一个就是我了！”张子祥蜷缩在牢房的一角，学着那些犯人的模样，低头望着地上的青石板呆。
在灵狱的人身上都被下了禁制，全身的真元调动不出来，形同废人。似乎除了等死，就没有第二个选择了。
他们这个牢房里总共就三个犯人。张子祥自己，刚才熬不过刑法死去的是一个跑到中原招摇撞骗的东瀛阴阳师，剩下的一个沉默寡言的老头，自从张子祥进来后就没有见他过话。
张子祥又回想起了当时来到这个牢房的场景，他被那些狱卒反剪着双手丢了进来，整个人瘫在地上连动也动不了，是那个东瀛阴阳师过来嘘寒问暖。虽然他连出手帮忙扶一下也没扶过，但也正是他的热情让张子祥倍感温暖。语言不通还这么热心地安慰他，这个阴阳师真是一个好人啊！
虽然“巴嘎牙路”是什么意思，张子祥至今还是不知道。不过想想大体应该是东瀛流行的问好方式吧。
而每当东瀛阴阳师向张子祥问好时，张子祥回礼的时候，那个一言不的奇怪老头却总会露出一副诡异的表情，似乎是想要笑出来，又似乎是笑不出来。这也是这个古怪老头少有的几次露出麻木之外的表情。
牢房中只剩下了张子祥和那个古怪老头儿，彼此之间谁都没有话，空气压抑而沉寂。
“也不知道叔叔他们有没有逃出去？飞烟还好吗？有没有听我的话离开长安？还有黑，该死！我居然把它忘了！啊啊啊！不行了，再这样下去，还没等到他们把我折磨死，我自己就先要疯了！”张子祥猛的站了起来，开始琢磨起了逃出去的方法。
他被封印了全身真元，不能使用法术，只能想想凡人越狱方式了。
挖地道？
张子祥默默瞄了一眼那厚厚的地砖以及墙壁上严丝合缝的条石，