易寒笑道：“我可不敢让上品大人你寝食难安”。
野利都彦站了起来，请易寒坐下之后，说道：“还有什么难题，不就是那乔国栋一个问题就把我给难住了”。
易寒感兴趣道：“哦，什么样的难题？”
野利都彦道：“我到了乔府见了那位乔太傅，这老头也博学多才，我两就事论事探讨当今天下时局，有去有来倒也彼此认同，直到到乔国栋问了我一个问题，“纵观古今，汉人内乱特别活跃，而面对外战却难觅大树特树的例子，也就是说汉人內战內行，外战外行，他说他一直想不明白，同样强大的兵力为什么对付自己人就能纵横八荒，而对抗外敌却难有大作为。”
易寒思索了一会之后，应道：“因为生长在这片土地的民族就是这个性格，欲之所惑，私心当道，大东国地沃民饶而造就了一个繁华的国度，越是繁华能勾起人内心的东西就越多，试想坐拥江山是如何巨大的诱惑，所以当人心中的膨胀，就会怀有私心，一旦怀有私心就不够团结，当然这也并不是不能解决的，那就是用明文制度来约束，只是随着改朝换代，这些陈旧的明文制度却跟不上时局的变化，最好就是根据时局做出修改趋向完整，做到与时俱进。同样这个问题也存在周边几国，只是周边几国地理环境恶劣，生活方式简单，人的就小，私心越小就越容易团结在一起，为共同的目标而努力，在这一点方面却表现的缓慢不明显，说来说去还不是“所驱，私心作祟”。而第二个原因却是这个民族受儒家思想影响，不追求实际，谦让礼让，宁愿自己吃亏也不愿坏了自己的名声，对周边几国处处让步，久而久之却给人留下软弱好欺的印象。”易寒从根本和直接说出了自己的看法。
野利都彦沉思一番之后，“这第二个原因，我有想过，便是汉族受儒家思想熏陶，这第一个原因我听起来有点糊涂，却又感觉很有道理，也是问题的根源，麒麟说的好似天机一般玄乎”。
易寒有着完整的哲学思想，对于这个时代还没成熟的哲学思想来说，野利都彦确实很难理解，当中所涉极广，因果关系又错综复杂，明明是在谈论战争的问题，易寒却说到了人的，大东国的地理环境，听上去根本不着边际，解释出来又是合情合理”。
易寒哈哈大笑，他所说的正是这个时代，智者所说的天机，那种渺渺无法细琢的原理，笑道：“上品大人，我说的便是天机，只是这些东西虚无缥缈，你想它是就是，你想它不是也不是，永远无法证明”。
野利都彦点头道：“确实无法证明，麒麟你果真神人也，我现在才知道我还是太低估你了”。
易寒谦虚道：“一番虚无缥缈的猜测而已，上品大人不必过分美赞”。
野利都彦却盯着易寒，一句话也不说，看的易寒都不知道他到底想干什么，过了一会只听野利都彦正色道：“我在想你是不是神仙下凡，为何年纪轻轻却知道的比别人要多的多，懂的比别人要深刻”。
易寒笑道：“那就把我记录下来，好让我流芳百世”。