“怿然说过，宗祝是职掌祈告祖宗以及鬼神之事的官，这个官职具有巫师的性质。
“而昨天咱们分析《山海经图》的时候不也说过，《山海经图》是巫书，它的作者是个巫，我觉得这二者之间有着必然的联系。
“《白事》这幅画说不定暗示着的就是‘与巫有关’这条线索。”
“有道理！”众人闻言纷纷点头。
邵陵把这条记录下来后，看向牧怿然和秦赐：“那么你们进入的第二幅画呢？”
秦赐就道：“第二幅画的名字是《灵枢》，它的主题是医疗，具体过程大家也都听我们说过，就不再重叙了，只说最终找到签名的关键，就在人体的奇经八脉上。
“奇经八脉不同于人体的十二正经——所谓十二正经，就是人体十二脏腑所属的经脉，它们联接着脏腑内外，起到沟通上下的功能。打个比方，如果十二脏腑是一个城市的各个重要机构的话，那么十二正经就是连通这些机构之间的公路。
“而奇经八脉，却是联通十二正经之间的纽带，如果十二正经是公路，那么奇经八脉就是把这些公路串联在一起的立交桥。
“奇经八脉在人体内的作用，是对十二正经的气血进行蓄积和渗灌，而归根结底，它和十二正经都是在为整套的人体内脏进行服务的。
“如果说这幅画会有什么暗示的话，我觉得大概是奇经八脉与十二正经和脏腑之间的关系，颇似我们所进入过的每幅画与整个事件幕后真相之间的关系。
“也就是说，其实在我们刚刚进入第二幅画的时候，幕后博弈的两股力量之一就已经为我们暗示出了‘每幅画都会指向一条线索，每条线索都会指向幕后真相’的这条重要线索，可惜我们直到今天才察觉。”
众人再次纷纷点头。
“剩下的就是我和老秦进入的第一幅画，”牧怿然道，“基本也可以肯定，这幅画也是我们这一批人、这一轮入画事件的第一幅画。
“画作的名字是《自由心证》，它的主题是犯罪。在那一画里我们经历了几起不同类型的案件，而这些案件却有一个共同点，就是是与非的界限十分模糊。
“就好比正当防卫与防卫过当、过失杀人与故意杀人的鉴定。防卫者善良且乐于助人，风评极好，而因他的防卫行为导致死亡的受害者，风评极差，且不止一次地对防卫者进行过羞辱和伤害。
“那么在判断防卫者因防卫行为导致被害者死亡这一情况时，就需要谨慎鉴定，善良的防卫者是否在防卫行为做出的那一瞬间，心生恶念，将原本的正当防卫行为，故意做成了防卫过当，以及是否存在着故意杀人的本意。
“自由心证，是法官不受机械的规则约束，而针对具体案情，根据经验法则、逻辑规则和自己的理性良心，来自由判断证据和认定事实的原则。
“那么针对上面这种情况的案件，身为‘法官’的我们，根据自己的内心来进行的判断就十分重要了。
“这幅画的深层意义，大概指的是法不容情，又或是法亦有情，但如果从提供了怎样的暗示这一角度来看的话，我倒觉得更有可能是‘自由心证决定善恶是非’。