一面从康熙手里接了折子，看了一眼，笑道：“所谓上有政策，下有对策，说的就是这个吧？人民的智慧是无穷的啊！”
育婴堂的生意不好，不是因为百姓安居乐业，所以没多少孤儿，而是老百姓想出了卖孩子的新招。
他先前制定了人口买卖制度，让父母亲人很难将孩子卖出去，于是“义父义母”这种东西就应运而生了。
你不许我将儿子买给人当奴才，我把他“送”给别人当干儿子可以吧？卖了身十六岁可以反悔赎身，当了干儿子可不行，得一辈子给人做牛做马！要是不听话，自己的儿子嘛，随便打骂！便是翅膀长硬了想飞，去官府一个“不孝”，就能让你吃不了兜着走。
但是不管怎么样，从律法上来说，干儿子，也是完完整整的自由人，这也算是进步啊。
胤祚道：“那要是干爹干娘都去了，那干儿子还要不要侍候干弟弟什么的？”
就算要，那干儿子的儿子，也不必再去做干弟弟的干儿子了吧？
不过这种事儿，也不是朝廷能管的，只能慢慢引导，看社会如何发展吧！
康熙又道：“前儿国营部和地方官儿打官司，胤祚你有什么想法没有？”
胤祚愕然，道：“先前不是定了规矩吗，国营部的生意，同老百姓的生意一样，该给的地皮费、税钱一分不少，同样的，地方上用国营部的东西，一样得掏钱……有什么官司可打？”
胤禛解释道：“国营部的摊子支的太大，需要的人也多，而且薪水也不低，不少雇农就辞了工，跑去厂子做工……可是地没人种可是大事儿，所以地方官又派人把他们撵了回去。这事儿也就在广州那一块，别的地方建的东西少，人手还算充裕。”
胤祚道：“我记得，前儿不是撤销了贱籍吗？难道那些人还不够用？”
胤禛道：“那也得看他们愿不愿意啊！他们原本靠着三教九流的手艺，也能养家糊口，先前是身在贱籍，不能改行，如今这行当不是贱籍了，那也就不必改行了！不过也不是全都不愿意，还是有近三成，进了厂子的。”
胤祚撑着头叹气：“果然做什么事儿，都不能太想当然。”
又道：“如今人手不足，倒也不是坏事。先前咱们不敢将纺织厂在大清普及，是因为纺织厂需要的人手少，产量又大，若是豁然普及，会使原本以纺织为生的百姓没了生计。但明明有更快更省力的法子而不用，委实是一种浪费。如今既然人手不足，不如缓缓用纺织机取代旧的纺车织机，多出来的人，如果他们愿意，可以安置到别的地方去。”
康熙点头，对胤禛道：“你派人跟老七说一声，让他们先定下章程来，写出折子递上来，等下次早朝上商讨。”
吃穿住行，这事儿，涉及到“穿”这一行业的整个改革，不可不慎。
胤祚忽然觉得，身体不好也不全是坏事儿，如今他的待遇又回到了从前，甭管有什么新鲜想法，他只管想想就成，其他的，自然有别人安排的妥妥当当的，他也不必担心会有什么疏漏，自会有人帮他周全。
若换了先前，他爹一定会说：“胤祚你去写个折子上来……”于是他又要忙活几天几宿。
话说，纺织机都出来了，要不要把缝纫机也弄出来呢？
决定了，解放生产力，从妇女开始！
第96章
又闲聊几句，见胤祚精神还算不错，康熙递了两个折子过来，道：“来看看你四哥上的折子。”
胤祚看了眼胤禛，才接过折子，仔细看了，道：“火耗归公和摊丁入亩？”
忍不住又看了眼胤禛，这两样东西，这么早拿出来好吗？毕竟你现在还不是皇帝呢！将人都得罪光了，还怎么登基？
康熙：“你觉得如何？”
胤祚一直觉得清朝最了不起的改革就是这两样了，怎么可能会说不好？
道：“儿子见识比不上四哥，不过算数还行。将散碎银子融成锭，一百两银子，约摸会有一到二两银子的损耗，若再加上人工，三两银子就算是顶天了。按四哥的说法，如今地方上，一百两银子，火耗就要四五十两，而一些偏僻地方，火耗甚至超过了正税——是该治一治的。”
康熙皱眉不语，他自然知道该治一治，而且他的确也治了——他和先帝都曾下过禁令，严禁私自加征火耗，可是并没什么效果，最后也就不了了之了。但按胤禛的说法，统一加收的话……
胤祚了解自己老爹的顾虑，火耗银子原是地方上收收算了，若是按照胤禛的说法，定下统一的标准征收和使用，就有了“加赋”之嫌了——他爹是明君，怎么能够加赋呢？
于是笑道：“皇阿玛，儿子曾听过这样一个故事，说是有个村子，村长觉得村民到处乱扔垃圾，弄得村子里到处脏兮兮的，有碍观瞻，所以决心整治。他在村里各处都立了牌子，写上‘此处不许扔垃圾’，并四处巡视，发现有违反的，就严加惩戒。可是这样过去一个月，到处扔垃圾的现象还是没有改善，只不过白天扔，变成了晚上悄悄扔。后来，村里的老人给他出了个主意，他在村头又立了一个牌子——‘垃圾扔在此处’，果然，乱扔现象戛然而止。”
康熙的禁令执行不下去是正常的，碎银熔融的时候，的确会有损耗，若不许官员收火耗银子，那这钱从哪儿出？总不能用他们的俸禄吧？可怜他们自个儿一年也只有四十五两银子而已